罗马第三大学的弗朗切斯科·卡雷里教授以令人信服的方式阐述了基于“行走”的艺术形式如何可以生成建筑与景观，这是一种被当代的建筑师所遗忘了的实践。 从石器时代的竖石纪念碑，到古埃及和古希腊的神庙，从达达主义者的游览城市，到大地艺术的主要参与者们的艺术史。卡雷里对步行实践的解读，有着动员一个人的全部活力的启示性力量，让我们能从日常的行走中，重新“发现”我们所生活的城市。 ———————— 在本书中，弗朗切斯科·卡雷里探索并拓展了基于“行走”的艺术形式，并着重审视了三个关键历史转折点：从达达主义到超现实主义，从字母主义到情境主义，从极简艺术到大地艺术。通过对这些历史事件的分析，卡雷里获得了一部关于漫游的艺术史，一片可以漂流航行的城市群岛。 “行走”虽然不直接构成对空间的物理建构，但是该行为暗示了对相关地点及其意义的改造。人类在一个没有地图的空间中的实际存在，...(展开全部)

在本书中，鲍曼尝试对文化的意义进行分类，他区分了作为概念的文化、作为结构的文化和作为实践的文化，并分析了“文化”这一概念在各类情境下的不同用法。对于鲍曼来说，文化是人类互动中一个不断变化的方面，它必须作为人类生活整体中的一个部分来被理解与研究。 鲍曼认为，文化是内在矛盾的。因此，文化既是失序的能动者，也是秩序的工具；既会陈旧过时，也会永垂不朽；文化的运转并不在于保存自身，而在于确保进一步实验和变革的条件。 本书是文化研究和社会理论领域的经典之作，也展示了社会学大师鲍曼思想发展的关键环节。鲍曼自己认为，在他的著作中，这是第一部探索一种新的社会理论而非谬误的作品。

《金石传拓的审美与实践》一书分作上、下两编。 上编汇集了作者2006年以来撰写发表的论文、札记，以及搜集梳理的传拓史料。各篇分别独立，内容连贯，互为补充，对金石传拓的历史定位、工艺标准、渊源传承、发展方向等多个方面进行剖析阐述，是系统的金石传拓理论和实践相结合的研究成果。作者长期从事拓片制作，身体力行，对传拓艺术的思考、文献资料的分析、拓片工艺的评判等方面的研究视角，与以往金石学家、碑帖鉴定家都有着很大的差异，将许多前人所谓“可意会不可言传”的内容形诸笔端，抽丝剥茧，发微见著，个性十分鲜明。 下编收录了作者历年传拓的二百余件不同时期、不同类型的碑碣、器物拓片，遍及博物馆藏品中“古器物’’的各个门类，记其文物渊源流传、拓片制作得失，提出“传拓者在完善手工技巧的同时，必须深刻认识文物，并对此二者保持不懈的钻研与探索”的思路。各拓片例证分析，展现了作者对文...(展开全部)

在西方学术界，科学知识社会学（SSK）占据了科学研究的主战场，其争论的焦点是把科学作为一种知识来分析，还是作为一种实践来分析。后一种分析就是SSK内部的“实践转向”，也被称为“科学哲学的后实证研究”。本书是代表这种转向的标志性著作，它不仅概括出这种转向的各种分析视角、途径与方法，而且还概括了这种转向在科学知识社会学内部所引发的激烈争论，同时也对传统科学哲学中的合理性规范、客观性与真理概念等提出了严肃的挑战。本书的作者大多是当前“Science Studies”各学派的领军人物，本书的信息量相当大，在很大程度上引导着后继的“Science Studies”，是当前相关研究引用率相当高的著作之一。

《电影作为社会实践(第4版)》是一本经典的教材第4版，从文化研究的角度来探讨电影，其突出特点在于把电影当作一种不随文本而结束的社会和文化实践来研究，把电影看作一种娱乐、一种叙事和文化活动，而不是一套规范的文本，以此进行全面的考察，重点强调电影的文化职能。 最新的版本经过充分的修正和更新，纳入了最新的理论方向，更新了作为范例的电影和分析点，延伸了对声音及其对电影的贡献的分析，修正并更新了全球流行的电影产业的结构和条件，加入了许多最近的影片。

《景观之道:景观设计理念与实践》汇集了EDSA 近年来国内外十五个景观设计方案。以图文结合的方式，将先进的设计理念与有效的表现手法充分展现出来，为读者呈现出清晰的设计脉络。精美的设计草图、手绘效果图、设计分析图、实景照片及项目类型的文字表述，全方位、全系统地介绍了景观设计的整个过程。从大型综合开发、旅游度假区、居住社区，到主题公园与娱乐休闲，展示了EDSA设计团队非凡的创作性和敬业精神。

《步行書》自序 這本書裡收錄的文章，大部分寫於○五、○六年，作為週刊的專欄。 當初把專欄取名為「步行書」，大概是因為它如同每周一次檢看自己步行的路徑，使我停下來想想生活裡的事，閱讀的書，電影或音樂。雖說專欄結束已是將近兩年前的事，我仍然記得當時每星期在書桌前坐下，將要動筆時的感覺：似乎是暫時從時間析離開來那樣地，與將寫的事情呈現一種直角立面的關係，事物的肌理，在眼前纖毫畢現。 有時我想，那些暫停般的瞬間，並不是真實存在的站立點，而是人工在時間裡鑿出的切面，只為那一時的凝視而存在。如果我沒有停下來細看，或是不曾寫下來，它們的遺忘與消失，不也是恰如其分的嗎？ 因為習慣早起，我經常醒在陽光薄澈，市聲隱約的時刻。這樣的清晨我總有置身時間之外的錯覺，就像將要動筆寫作的瞬間。或許這也是時間的本質。它是延續不斷的，但也是可以被打斷的。它開放給時間的步行者，在其中鑿...(展开全部)

中国的景观行业正处于一个转型的时期，经济的繁荣和环境意识的提高使景观行业获得了前所未有的迅速发展，景观的内容和形式也在发生巨大的变化。我国现在的状况，与西方国家几十年前的情况有惊人相似的地方，景观行业也是如此。在我国景观设计从传统走向现代的过程中，西方有很多经验值得我们思考。由于文化背景、社会制度不同，研究西方现代景观设计的理论和实践，并不意味着全盘吸收、照搬照抄。但是对这些内容的了解，无疑会帮助我们开拓视野，少走弯路，有意识地吸收其中优秀的方面，促进我国景观事业的发展。 西方现代景观的产生和发展，有深刻的社会经济原因，涉及绘画、雕塑、建筑等其他艺术领域，范围也相当广泛。王向荣等著的《西方现代景观设计的理论与实践（精）》涉及的内容，从地域上看，包括欧洲和美洲两个大陆；从时间上看，跨越19、20世纪，直至21世纪初。本书用22万字，约600幅珍贵的图片...(展开全部)

《景观:文化、生态与感知》是景观规划设计学科在国内最全面和系统的学术研究汇总。《景观:文化、生态与感知》收录了作者从事景观研究发表的论文共41篇，共分四部分:综述篇着重介绍规划设计学领域的一些关键概念和前沿领域研究的理论，方法以及国际最新专业教学体系；景观文化篇集中讨论了申国人的理想景观与生态经验的理论；景观生态篇提出了景观安全格局理论和方法；景观感知篇概述了中国人的景观感知和审美心理。 《景观:文化、生态与感知》可供景观(风景园林）规划设计、城市规划、建筑、生态、环境、生物保护、旅游等专业人员参阅。

“我和朋友们曾置身于90年代的热带风暴。我用自行车带着朋友，笔直冲进水泊，奋力踩着踏板。 而后，我们共同来到了干燥的下世纪。” ——周嘉宁 ※ 暌隔四年，周嘉宁《基本美》之后全新中篇集，以《再见日食》《浪的景观》《明日派对》，完成千禧一代中篇三部曲，分别从“ 天才女孩” 、地下服饰、电台文化三个主题入手，加之扎实、精确、节制的叙事，勾勒出全球化语境下成长起来的一代中国人的内心特质。 ※ 关于集体记忆与个别的梦，浪尖的风与好运，遗留于浅滩的残骸，友谊与纪念碑。来自世纪初的共振充盈着此时此刻，直至曾经发生的热情在日渐完整的秩序中重塑自己的形状。 ※ 从偏远的美国小镇，到南京某处名为“防风林”地下室，从挤满罗大佑歌迷的南下列车，到已不复存在的上海迪美地下城，周嘉宁书写时代浪潮中的友谊、爱情、梦想，以小说的形式，为读者提供“一块干净明亮的地方”。 本书收录了...(展开全部)